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日本時間05月14日14:05 RIAノーボスチ
by アレクサンドル・ドゥギン
Alexander Dugin
ウクライナ紛争と中東の戦争:バイアスを超えて
世界的な紛争は、私たちの情報源に大きな影響を与えています。特にロシアとウクライナの紛争、およびイスラエルとハマスとの戦争については、我々が日本で入手する情報のほとんどが、西側を中心としたウクライナ支持側からの発信に限られていると言えるでしょう。しかし、これらの紛争について客観的に理解するためには、当事者両方の主張を聞くことが重要です。
フェイクニュースの流布も問題ですが、我々は自己分析を行い、情報を適切に判断する能力を持っています。特に外交政策に影響を与える問題については、慎重なアプローチが求められます。誤った情報に基づいて判断を下すことは、国際的な関係において取り返しのつかない損失を招く可能性があります。
したがって、ウクライナ紛争と中東の戦争が続く限り、我々はロシアやロシアに制裁を課すことに反対する国々のニュースや論説を積極的に紹介し、バイアスを超えて客観的な視点を持ち続けます。
「単なる利害対立ではない:世界の運命はウクライナで決まる」
プーチン大統領の再就任は、ロシアの歴史における新たな段階を意味する。
以前のいくつかの路線は確実に継続されるだろう。
あるものは臨界点に達するだろう。
後退するものもあるだろう。
しかし、何か新しいものも生まれなければならない。
私は、国際的な文脈におけるロシアのさらなる発展の基本的なベクトルとなりうるイデオロギー的側面に注目したい。
核衝突と第三次世界大戦の瀬戸際にある西側諸国との激しい対立の中で、価値観の問題はますます対照的になっている。
ウクライナでの戦争は、極めて合理的な国益をめぐる国家間の対立というだけでなく、それぞれの価値体系を激しく守る文明間の衝突でもある。
今日、ロシアが伝統的な価値観の擁護を決定的に重視していることは確かであり、自国の文明的アイデンティティと地政学的主権を強化する基本的なプロセスを結びつけている。
つい最近まで、ロシアと西側諸国との対立を拡大解釈することは可能だった。
現在では、2つの価値観が衝突していることは明らかである。
現代の集団的西側は、次のような価値観を支持している:
絶対的個人主義
LGBT*とジェンダー政治
コスモポリタニズム;
キャンセルの文化;
ポストヒューマニズム;
無制限の移住;
あらゆる形のアイデンティティの破壊
批判的人種理論(かつて抑圧されていた民族は、かつての抑圧者を今度は抑圧する権利があるとする);
ポストモダニズムの相対主義的で虚無的な哲学。
西洋は容赦なく自国の歴史を検閲し、書籍や芸術作品を禁止し、アメリカ議会は民族的・宗教的な理由で特定の集団を不快にさせたとされる経典をブロックごと削除する準備を進めている。
さらに、デジタル技術とニューラルネットワークの発達は、世界を支配する主導権を人類から人工知能に移譲することを議題としており、西側諸国の多くの作家はすでにこれを驚くべき成功であり、待望のシンギュラリティの瞬間であると称賛している。
これに対してプーチンのロシアは、2022年11月9日の政令第809号で法制化された、まったく異なる価値観に明確に反対している
ロシアは断固として擁護する:
集団的アイデンティティ対個人主義
愛国主義対国際主義;
変態の合法化に対する健全な家族;
宗教はニヒリズム、唯物論、相対主義に対抗する;
人間対ポストヒューマニズムの実験;
有機的アイデンティティ対その侵食;
歴史的真実対キャンセルの文化。
2つの対立する方向性、さらに2つの拮抗するイデオロギー、世界観システムがある。
ロシアは伝統を選択し、西側は逆に非伝統的なもの、さらには反伝統的なものを選択する。
このため、この2つの文明が激しく決定的な戦いで対峙したウクライナ紛争は、通常の利害対立をはるかに超えるものとなった。
もちろん、それはここにあるのだが、主要なことではない。
重要なのは、人類のさらなる発展に関する2つのモデル、すなわち、近代西欧の自由主義的、グローバリズム的、反伝統的な道と、ロシアがそのために戦っている伝統と伝統的価値の保存を伴う代替的、多極的、多中心的な道とが対立するようになったということである。
そしてここで、プーチン支配の前段階においてロシアが忠誠を表明した多極的世界は、各極、各文明(今日、BRICSに明確に代表される)が独自のアイデンティティ、独自の伝統、独自の価値体系を持つ権利を認める場合にのみ意味をなすことに注目すべきである。
多極化は、現存する文化の多元性から出発し、それぞれのアイデンティティを保持し、内部原則に基づいて発展する権利を認めれば、意味を持ち、正当化される。
つまり、多極世界の各極は、西洋の価値観が普遍的な価値観としてデフォルトで支配するグローバリズムの一極モデルとは異なり、多かれ少なかれロシアの道をたどるが、それはそれぞれの-その都度異なる-伝統的な価値観を盾にすることによってのみ実現するのである。
このことは、現代の中国を見れば明らかだ。
グローバリズム、リベラリズム、グローバル資本主義をドグマとして否定するだけでなく、社会主義的な生き方の多くの特徴を保持しながら、中国文化の永遠の価値観にますます目を向け、数千年にわたって社会を鼓舞し秩序づけてきた孔子の政治的・社会的倫理観を新たな方向へと復活させている。
現代中国における国際関係の主要な理論のひとつが、古代の天下思想であることは偶然ではない。
天下思想では、中国が世界システムの中心にあり、天帝国を取り囲む他のすべての国々は周辺にあると考えられている。
中国は自国の絶対的な中心であり、世界に開かれているが、自国の主権、独自性、アイデンティティを厳格に守っている。
現代のインド(バーラト)も、特にナレンドラ・モディの支配下で、同じ方向に進んでいる。
ここでもまた、古代ヴェーダの文化、宗教、哲学、社会秩序の基礎を復活させるヒンドゥトヴァという深いアイデンティティが支配している。
イスラム世界は、イスラムの法律、規則、態度とまったく相容れない西洋の集団の価値体系をさらに断固として拒絶している。
この場合も、伝統が重視される。
アフリカの人々も同じ方向に進んでおり、新たな脱植民地化-今回は意識、文化、考え方の脱植民地化-に着手している。
ますます多くのアフリカの思想家、政治家、公人が、自国文化のルーツに目を向けている。
ラテンアメリカもまた、伝統主義、宗教、文化的ルーツという新たな地平を徐々に発見し、アメリカや西洋の集団の政策とますます直接的に対立するようになっている。
そしてラテンアメリカの特異性は、長い間、反植民地闘争が左翼のスローガンの下で主に行われてきたことである。
今、状況は変わりつつある。
左派は、その闘いの伝統的で保守的な起源(例えば、カトリックが支配する「解放の神学」)を発見し、保守的な反植民地戦線(例えば、「民族の神学」)が成長している。
しかし、これまでのところ、多極化を志向し、伝統を好む文明は、ロシアを除いて、西側諸国と直接武力衝突することはない。
多くの人々は、この劇的な対立のフィナーレを待ちながら、躊躇している。
そして、人類の大多数は潜在的に西側のヘゲモニーとその価値体系を否定しているが、私たちを除いて、誰も西側と直接衝突する準備ができていない。
このことは、ロシアに世界の保守化において主導権を握るまたとないチャンスを与えている。
ロシアは西欧文明が主張する価値観の普遍性とは戦争状態にあり、自国(ロシア民族、正統派)の伝統も、その他のすべての伝統も、伝統のために全面的に支持することを直接宣言するときが来たのだ。
結局のところ、グローバリズムの勝利と西欧の覇権の維持の場合、それらもまた滅亡の危機にさらされている。
世界のすべての文明は保守的であり、それが彼らのアイデンティティである。
そして、そのことをますます自覚している。
ポストモダンの西洋だけが、その古典的なキリスト教のルーツと根本的に決別することを決意し、退化、倒錯、病理学、人間を技術的にポスト・ヒューマンな生物(AIからサイボーグ、キメラ、遺伝子工学の産物まで)に置き換える文化を築き始めた。
そして西側社会そのものにおいても、社会のかなりの部分がこの道を拒否し、西側社会そのものの文化的・歴史的アイデンティティの最終的な廃絶に向かうポストモダンの支配的リベラル・エリートたちの路線にますます反対している。
大統領に就任したプーチンが、ロシアと西欧諸国を含む世界の伝統の擁護を自らの主要なイデオロギー的使命として宣言することは、理にかなっている。
ウラジーミル・プーチンはすでに全人類の目から見て最も偉大な指導者であり、この役割を果たし、英雄的に西側の覇権主義に抵抗している。
文明とその伝統的価値を守るために、ロシアの世界的使命を発表する時が来た。
西側諸国の戦略、用語、議定書、基準を利用し、西側諸国の言いなりになるのはやめよう。
文明主権とは、外部からの不満があろうとも、それぞれの国家が外部からの政策を受け入れる権利も拒否する権利もあり、独自の方法で発展する権利もあるという事実である。
こうして最近、5月7日付の英紙『ミラー』は、プーチン大統領の就任演説にあった9つの言葉を「西側諸国への恐ろしい脅威」と断じた。
その言葉とは、
「ロシア自身が、そしてロシア自身だけが、自らの運命を決めるのだ!」
というものだ。
つまり、西側諸国は、主権に関するいかなる示唆も、それに対する宣戦布告と受け止めているのだ。
ロシアはそれを支持し、同じように強く主権を主張する者を支持する用意がある。
もちろん、それぞれの文明にはそれぞれの伝統的価値がある。
しかし今日、それらはすべて、攻撃的で、不寛容で、欺瞞的で、倒錯した文明によって攻撃されている。
このような状況において、プーチンのロシアは、伝統と規範、継続性とアイデンティティの擁護者になるという、逆の使命の担い手であることを公然と宣言することができる。
20世紀以前、ロシアの世界における影響力は主に左翼運動にかかっていた。
しかし今日、左翼運動は徐々に衰退し、リベラリズムに吸収されるか、自ら疲弊してしまった(少数の例外を除き、反植民地主義的な保守勢力と手を組むことがほとんどである)。
今では、文明的アイデンティティを支持する保守派に賭ける価値がある。
そして、
「すべての国の伝統主義者よ、団結せよ」
という新たなスローガンが生まれた!
そして私たちは、それを恥じたり、恥ずかしがったり、隠したりしてはならない。
私たちが自信を持ってこの道に踏み出せば踏み出すほど、世界における私たちの影響力はより早く、より確実に拡大する。
もし我々が多極化に焦点を当てることを選択したのであれば、我々はこの点で一貫していなければならない。
すでに誰もが、プーチンを保守復活のキーパーソンと見ている。
このことを公然と宣言すべき時だ。
西側からの批判はどのような場合でも避けることはできないが、今や西側との関係において決定的な要因は異なっている。
そして、実際の同盟国も潜在的な同盟国も、新たな活力をもってロシアを支持し始めるだろう。
結局のところ、われわれの遠大な目標や目的は、今や彼らにとって明確なものとなる。
彼らはわれわれを信頼し、不信感やためらいを抱くことなく、より大きな人類の利益のために、公正でバランスのとれた世界をわれわれとともに築き始めるだろう。
以上。
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「RIAノーボスチ・ロシア国際通信について」
RIAノーボスチは、TASSやInterfaxと並んで、ロシアで最も重要な報道機関の1つと考えられています。2013年12月9日、ロシア大統領ウラジーミル・プーチン氏は、「国家マスメディアの効果を改善するためのいくつかの措置について」という法令により、RIA Novostiメディアグループが正式に解散されました。しかし、その代わりにロシヤ・セゴドニャ国際メディアグループ(Rossiya Segodnya)が設立され、RIAノーボスチのブランドを引き続き使用することになりました。
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